¡ Hola trabajadores! A las 5 de la mañana, tuve una comunicación con el maestro Jesús porque estaba pensando en su discurso, a través de Ballard en el “discurso sobre el yo soy” de este último. Dijo que le encantaría darme un dictado sobre el tema que es muy querido su corazón, es decir, que él nunca enseñó el principio, o concepto teológico de la expiación por un sacrificio en una cruz durante su vida como Jesús el Cristo. En el Nuevo Testamento es un acontecimiento, un drama, pero no el fundamento de un dogma como lo ha interpretado el cristianismo. No fue Cristo quien lo enseñó sino Constantino como indica en el mensaje de la María del 28 de febrero de 2016. Esta doctrina fue parte de un dispositivo literario introducido por emperadores de Flavia que juntaron el Canon y editaron registros antiguos que han sido presentados como el nuevo testamento por cuatro autores y evangelios principales. Como método teológico de salvación, esta doctrina del sacrificio es un concepto romano introducido por Constantino que lo impuso a obispos que él invitó al Concilio de Nicea en 325 a d. vieron obligados a aceptarlo, aunque estaba en contradicción con sus propias creencias, ya que eran todos gnósticos en ese siglo, y esto dice en un gran libro que contiene registros reales realizados en los siglos III y IV, y titulado “los registros ante y Nicea”. Los obispos fueron amenazados con el exilio a la isla de Illyria [deletreado i l Y R i] si no aceptaron las demandas de Constantina. Es una tierra en la Albania moderna, en la costa del mar Adriático, que es el escenario de una historia escrita por William Shakespeare titulada ‘ Duodécima Noche ‘ en la que una mujer naufraga en la isla. Y esta isla es donde Arius fue exiliado en realidad como Constantino lo excomulgaba con la excusa de que ser un hereje era una rebelión. El obispo Eusebius rechazó aceptar la doctrina y junto con uno por el nombre de Theognis, fue exiliado a Gaul.
Existe una enorme disparidad entre el cristianismo y el agnosticismo. En este último Cristo no es una figura de sacrificio de sangre y más como el concepto Oriental de un en el sentido original de la palabra. Los investigadores gnósticos también trazan la doctrina del sacrificio al Concilio de Nicea de Constantino y reconocen el hecho de que fue fabricado para una política.